Hướng Về Quê Hương -
Niềm Tin và Hy Vọng
 

Ðây là cái Tết ly hương thứ 32 của người Việt hải ngoại. Xin kính chúc bạn đọc và quý quyến một năm mới dồi dào sức khỏe với những thành tựu như ý.

Chúng tôi hiệp ý với số đông bạn đọc, nhận định rằng trong bao lâu ta còn lưu lạc xứ người,Tết chỉ đến với ta theo tập tục, còn mùa Xuân truyền thống luôn tự tại ở quê nhà, chờ ta về, chờ mỗi người trong chúng ta có lại NIỀM TIN và HY VỌNG.

Ðồng bào ở bên nhà kém may mắn hơn, đã ba mươi hai năm ròng ăn Tết không có Xuân vì Cộng Sản đã tước đoạt niềm tin và hy vọng, chỉ để lại cho dân ta một kiếp sống đói nghèo và tủi nhục.

Khởi đi từ Ðại hội VI/1986, nhiều người đã nuôi hy vọng Cộng sản Việt Nam sẽ đổi mới nhiều mặt để đời sống dân chúng được cải thiện và Ðảng tồn tại. Ðảng thì còn nắm quyền, dân sinh lại không thấy khá. Sau Ðại hội VII/1991, người ta tiếp tục hy vọng phe cải cách sẽ sửa Hiến Pháp, ban hành tự do dân chủ, kềm chế được bộ máy thư lại, cải tiến dân sinh. Rồi thì Hiến Pháp mới đã được công bố, và đã làm dân chúng thất vọng!

Tập đoàn lãnh đạo mới của Cộng Sản Việt Nam vẫn ngoan cố trong nhận thức lạc hậu và sai lầm. Bỏ bớt cái giọng hùng hổ, khoác lác, tự tôn cố hữu, họ dùng ngữ pháp mới, nhẹ nhàng, quanh co, khi ban cho “nhân dân” tay này thì tay kia lấy lại, tựu trung xoay quanh hai điểm chính:

Thứ nhứt là cố gắng gượng hợp thức hóa chủ trương kinh tế thị trường đã được áp dụng từ 1987. Thứ hai về chính trị quan trọng hơn hết, là tiếp tục duy trì vị thế độc quyền của Ðảng Cộng Sản Việt Nam trên toàn bộ các cơ cấu Lập Pháp, Hành Pháp và Tư Pháp. Họ tiếp tục chủ trương vô sản chuyên chính dưới hình thức tinh vi hơn, tiếp tục gạt bỏ thành phần tư sản ra khỏi sinh hoạt chính trị.

Mà tư sản là gì, trong lòng mọi xã hội trên trái đất này, kể cả xã hội Việt Nam? Là tiểu nông, trung nông, là doanh nhân, nghiệp chủ, là nhân tố sản xuất, biến chế, phân phối hàng hóa và dịch vụ..Tư sản là thành phần năng động nhứt trong xả hội, đa số tư sản là thành phần trung lưu, là xương sống của cơ thể xả hội. Thành phần ấy không có tên trong Hiến Pháp,không có chỗ đứng chính danh trong Hiến Pháp. Tư sản Việt Nam tiếp tục là những đứa con hoang không cha mẹ, không căn cước, không được thừa nhận là con người xã hội trong nước Cộng Hòa Xã Hộị Chủ Nghĩa Việt Nam do Ðảng Cộng Sản Việt Nam độc quyền lãnh đạo.

Cộng Sản Việt Nam đồng hóa ổn định chính trị với độc quyền chính trị,không bao giờ hiểu nổi do chuyên quyền tuyệt đối mà ba mươi mốt năm qua,dân ta không có được một mùa Xuân.Từ đỉnh cao quyền vị nhìn xuống,khắp tận Khóm,Phường,Làng,Xả.. Bộ chính trị và Trung Ương Ðảng thấy tất cả các “chốt” quyền lực đều do đồng chí của họ gài nắm,các bộ phận ngoại vi người của Ðảng điều động,nào làMặt Trận Tổ Quốc,Tổng Liên Ðoàn Lao Ðộng,Hiệp Hội Nông Dân,Ðoàn Thanh Niên Cộng Sản,Hội Liên Hịệp Phụ Nư, các Công Ðoàn Công Nhân và Lao Ðộng,cả thảy đều là “cơ sở chính trị,chỗ dựa vững chắc của nhà nước (điều 9 và 10 Hiến Pháp Cộng Sản Việt Nam). Ðối với “thiểu số đông đảo” này,mỗi năm mới đến là thêm một mùa Xuân bất tận : “Ba trăm sáu mươi lăm ngày đều là Nguyên Ðán”,như lời ước của một nhà thơ trong thời kháng Pháp.

Trong buổi thất vọng lớn đó,nhiều người lại nuôi thêm một hy vọng khác: Có thể Luật bầu cử Quốc Hội mới sẽ được phe đổi mới vận động để nhiều thành phần ngoài Ðảng,độc lập hoặc đối lập kể cả người Việt ở hải ngoại được tham gia sinh hoạt chính trị,từ đó sẽ chấp nhận hình thức dân chủ đa nguyên trên thực tế.

Riêng đối với chúng tôi nhìn qua một số nội dung cơ bản của bản báo cáo chính trị kỳ Ðại hội Ðảng X mà Cộng Sản Việt Nam đang ráo riết chuẩn bị bầu cử vào đầu năm tới 2007, thì rồi ra phe đổi mới cũng chỉ thắng nhỏ thua lớn. Quyền sanh sát tiếp tục nằm trong tay phe giáo điều, trong tương lai nếu họ có “mở cửa-hội nhập” cho một ít người đối lập vô Quốc Hội,thử hỏi các người đó làm được gì để cứu dân ngoài những lời phát biểu suông!

Do đó nhận định đầu năm chúng tôi gởi đến bạn đọc là tình hình Việt Nam chưa sáng sủa,dân Việt tiếp tục đói nghèo,bộ máy Cộng Sản Việt Nam cầm quyền tiếp tục hoành hành, đục khoét của công,tham những lộng hành hơn trước. Ðồng thời nó cố tạo bộ mặt dễ thương,cởi mở đổi mới,thay hình đổi dạng trên chính trường để thu hút vốn đầu tư nước ngoài.

Việt Nam sẽ đi về đâu với một Ðảng chuyên quyền “xã hội chủ nghĩa-kinhtế thị trường”,một bầy tư bản đỏ,còn đa số người dân vẫn lầm than,trong cảnh đói nghèo,quyền tự do,quyền sống bị tước đoạt. Ai nấy đều xót xa khi nghe người dân lầm than,đói rách,thua kém ,lạc hậu. Cảnh đói nghèo vẫn bám riết từng con người,chuyện mưu sinh kiếm sống vẫn luôn ám ảnh đe dọa từng giây,từng phút. Người dân không chỉ bị bỏ mặc trong tình huống các hiểm họa nghèo đói,bệnh tật ngu dốt vây hãm mà còn bị tước đoạt đến tận cùng mọi quyền sống căn bản do một thiểu số say mê quyền lực nắm giữ từ trên xuống dưới,tận làng xả,khóm phường.

Ba mươi hai năm qua,hơn 80 triệu người dân Việt không chỉ quay cuồng chuyện áo cơm mà còn uất nghẹn cuối đầu trước những mưu toan áp bức bằng bạo lực.Luôn bị rình rập,bắt bớ và xử án nặng những người chỉ trích ôn hòa đối với chính quyền,dùng bạo lực cưỡng chế các nhà tu hành,có tín ngưỡng phải cuối đầu tuân phục.

Ba mươi mốt năm trôi qua,Tết quê nhà,Tết quê người,người Việt hải ngoại với những trăn trở khôn nguôi luôn hướng vế đất mẹ,cố nhiên con đường đấu tranh cho tự do,dân chủ,lật đổ bạo quyền Cộng Sản còn dài,còn nhiều chông gai,nhưng chúng ta còn có nhiều Niềm Tin và Hy Vọng.

Trong bối cảnh đó ,sẽ không ai ngạc nhiên nếu có bùng lên một biến động mà kết quả là bốn tiếng Cộng Sản Việt Nam sẽ vĩnh viễn không người Việt Nam nào nghe nhắc tới nữa.

Long Quân

Trở về đầu trang